O Asilo de Alienados do Juqueri foi inaugurado em 1898, no atual município de Franco da Rocha, região metropolitana de São Paulo, por uma iniciativa do governo do estado. Teve como idealizador e primeiro diretor o médico psiquiatra Francisco Franco da Rocha, que buscou nas colônias agrícolas de reabilitação francesas a inspiração para o empreendimento. Os projetos foram confiados aos arquitetos Emílio Olivier e Francisco de Paula Ramos de Azevedo.
A documentação reunida nesta coleção é resultado do trabalho de pesquisa realizado pelo projeto "Imagens e História da Industrialização no Brasil 1889-1945", sob responsabilidade do professor Paulo Sérgio Pinheiro, e financiado por meio do convênio firmado entre o Ministério da Indústria e Comércio (MIC) e o Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH) da Unicamp em dezembro de 1975.
A coleção History of Religiosity in Latin America Imprints é constituída de uma importante documentação sobre a religião na América Latina. Formou-se por iniciativa do pesquisador Ivan Illich, no Centro Intercultural de Documentación (CIDOC) em Cuernavaca, México, no início dos anos de 1960. A coleção completa inclui também obras microfilmadas dos séculos XIX e XX, de bibliotecas da Argentina, Brasil, Chile, México e Venezuela. As obras registram rituais, poesia e iconografia religiosa, campanhas pastorais de diversas Igrejas e seitas.
Hélio Viana (1908-1973) foi um jornalista, professor e historiador brasileiro, autor de diversas obras clássicas da historiografia nacional e primeiro catedrático de História do Brasil da Faculdade Nacional de Filosofia da antiga Universidade do Brasil, em 1939. Graduou-se pela Faculdade de Direito da então Universidade do Rio de Janeiro, em 1932. Enquanto estudante, envolveu-se com os ideais integralistas de Plínio Salgado, fazendo parte da “ala intelectual” da Ação Integralista Brasileira (AIB).
Hermínio Sacchetta (1909-1982) foi um jornalista e militante brasileiro nascido em São Paulo, filho de imigrantes italianos. Iniciou sua carreira na imprensa como revisor do jornal Correio Paulistano, passando depois por importantes veículos como Folha da Manhã, Folha da Noite, Diários Associados e O Tempo.
Heitor Ferreira Lima (1905-1989) foi um jornalista, nascido em Corumbá, Mato Grosso, que dedicou boa parte de sua obra para discutir as interpretações econômicas da história brasileira. Chegou ao Rio de Janeiro em 1922 e logo integrou a União dos Alfaiates, onde iniciou sua militância política. Filiou-se ao Partido Comunista do Brasil (PCB) em 1923, do qual foi membro até 1942. Em 1924, ingressou no meio jornalístico através do mensário O Alfaiate, órgão de divulgação da categoria.
Heinz Ostrower (1912-1992) foi um militante político alemão, naturalizado brasileiro, que ainda jovem ingressou no Partido Comunista de Oposição (KPO) e lutou contra a ascensão do nazismo e a política stalinista imposta ao Partido Comunista Alemão. Estudava medicina em 1934, quando foi preso em função de sua militância política. Depois de três anos na prisão, foi deportado para o Rio de Janeiro, onde seu irmão já havia se estabelecido.
A Hakluyt Society é uma instituição filantrópica com sede em Londres, Inglaterra, fundada em 1846 e administrada por uma equipe voluntária não remunerada. A sociedade tem o nome de Richard Hakluyt (1552-1616), um colecionador e editor de narrativas de viagens e outros documentos relativos aos interesses ultramarinos da Inglaterra. A sociedade fomenta a divulgação do conhecimento por meio da publicação de edições acadêmicas dos primeiros registros de viagens e outros textos da época da expansão européia pelo mundo.
O Grupo SOMOS de Afirmação Homossexual (1978-1984) é considerado o primeiro coletivo paulista de militância homossexual, tendo sido criado em 1978 a partir da reunião de um pequeno grupo de hossexuais que buscava a troca de experiências e uma maior conscientização sobre a própria sexualidade. Com o tempo, os encontros foram denominados como “reuniões de identificação”.
O Grupo Outra Coisa – Ação Homossexualista foi fundado em maio de 1980 por membros dissidentes do Grupo SOMOS, coletivo militante homossexual pioneiro da cidade de São Paulo. Alguns integrantes discordavam de um possível alinhamento do SOMOS a organizações político-partidárias e defendiam uma atuação que se ativesse, exclusivamente, às questões relacionadas à experiência homossexual.